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秋天

因闻佛说法而知生死苦,欲断其因,勤修其道。

 
 
 
 

天气

 
 
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莫向外求

2017-11-8 23:06:19 阅读21 评论0 82017/11 Nov8

我的周围,有一些人看起来很努力,也拥有了许多,但有一些困惑和迷茫却越来越深。这些困惑和迷茫有时在人声鼎沸处,有时在夜深人静时。也有一些人,一路漂泊,一直在别处,不知疲倦的努力奋斗,尝试新的职业,学习新的技术,体验新的生活,结交新的朋友,其间虽然收获了许多经历和成长,但内心的满足感越来越少,孤独感越来越强。还有一些人总在不断的向外抓取,财富、人脉、情感,抓不到就会失落、愤怒,抓到了也不会满足,而是又想着去抓下一个。所有人的压力都很大,普遍缺乏安全感,烦恼和困惑都很深,没有一个人不需要解脱,不想要解脱。

秋日里普华的读书会,和书友们一期一会。品茶,读书,以佛法的智慧解析人生,打开心扉真诚分享彼此的感悟和困惑。从佛法角度来说,生命本身是自足的,完整而独立,根本不需要向外寻求支撑,何况任何的外在支撑都是无常的,不可靠的。而事实上,我们忽略了我们的本自具足,我们总是不断的通过向外抓取来获得支撑,获得自认为的安全感和所谓的成就感,在这个过程中,我们慢慢的被那些支撑和自认为的安全感成就感所绑缚,越来越依赖于那些支撑,执着于那些支撑,一旦无常来临,就会变得痛苦和无所适从,难以平衡。就像现在我们都很依赖手机,这不是手机的问题,而是依赖的问题。生活中,那些为了财产、权利、地位和情感而活着的人是最不自由的,外在的世界和内在的心理上都不自由。

佛法讲苦空无常,讲看破放下,其实并非消极,而是积极中之积极。向外追逐五欲六尘让心不得自由和安宁就是苦。在无尽生命的长河中,我们的这一生不过是一朵小小的浪花,所经历的种种不过都是一场梦,临了的时候万般带不走只有业随身,梦醒了不过一场空。

作者  | 2017-11-8 23:06:19 | 阅读(21) |评论(0) | 阅读全文>>

天空之城

2017-11-6 22:52:29 阅读7 评论0 62017/11 Nov6

作者  | 2017-11-6 22:52:29 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

秋日

2017-11-4 17:45:32 阅读15 评论2 42017/11 Nov4

生活不易 

日子漫长

当愿众生

外能有鲜花芬芳

内能有清心之泉

作者  | 2017-11-4 17:45:32 | 阅读(15) |评论(2) | 阅读全文>>

是日已过

2017-11-2 21:09:45 阅读12 评论0 22017/11 Nov2

又一年深秋将至,纷繁复杂中所衍生的虚妄执持和怠惰昏沉对生命的消耗自是不可言喻。一方面深知出离烦恼和解脱惑业苦的重要,一方面有些责任和相欠还得去完成和偿还。

也在每一个对境的当下,才检验到原来这颗心始终都被无始无明和俱生我执所牢牢绑缚,那些自以为是和得少为足的佛法知见都仅仅是停留在书本上,停留在我上课时的夸夸其谈,而不曾真正落实到我的生命里。深深惭愧和忏悔!

M所遭遇的明与暗、聚与散、恩和怨,皆是深深苦。这其间我亲见了她的愤怒、嗔恨和失去理智的哭闹以及不接纳不面对的逃避和自欺欺人,虽是骨肉至亲,我有心代替也是不能。这段路这苦酒必须要她自己去走自己去品。世间因为并不总是顺理成章,才有那些幡然醒悟。莫干山脚下的坛石寺,晨钟暮鼓里我反复告诉她要理智面对无常,接纳一切顺逆境,然后直下承当属于她自己的那一部分因果,把心量打开眼界放高远,去改变能够改变的,接纳不能改变的,不纠结过往,不幻想未来,只真正踏实于当下的每一刻每一步。

曾经把解脱想象得很绝对、很完美,以为解脱后不会再遇到违缘、不会在受到因缘果报了。后来读了《佛传》,世尊成佛后,还是会生病,被人辱骂、诽谤甚至陷害。也才知道:解脱后不是不会再遇到违缘、不会在受到果报,而是在面对违缘、苦报时内心不再起烦恼。反观自己,学佛四年了,自认为一直走在解脱的道路上,这两个月来面对一些违缘,依然烦恼重重,身心疲惫。刚刚过去的十月,两次奔赴西园,只为了让这颗心从烦恼里出离回到它的本来面目。第二次去西园的时候病了一场,三福楼的宿舍里,我一个人静静的躺在床上,有泪从眼睛里滑落,只是流泪,那一刻我知道,绑缚这颗心的不是其他而是我自己,当下了然,当即解脱。

作者  | 2017-11-2 21:09:45 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

彼岸花开

2017-9-5 17:39:11 阅读34 评论0 52017/09 Sept5

          今天是七月十五,在我国是中元节,也俗称“鬼节”,在佛教里面则是一个重要的节日——盂兰盆节,也是“孝亲节”,旨在拜祭祖先、感恩父母、表达孝道的节日。

自年初在灵谷寺为过世的祖父母和母亲在念佛堂设立了往生排位以来,每到一些重要的日子,我都会带上一束花前去祭拜,今天也不例外。上午十点到达灵谷寺,圣宏师父在大殿主持盂兰盆法会,我遥遥合十之后便前往念佛堂。念佛堂很安静,西方三圣像立于中间,前面铺排着整齐的拜垫,四周的墙壁上挂满了众生的排位。一进入念佛堂,莫名的就有泪落下,竟也不是悲伤。生命的本质是苦,在一生又一生的流转中,我依然还在以苦为乐,依然还痴痴的沉迷于梦花水月不愿醒转,这样的状态自度尚且不能,又何谈去报恩念恩,救拔引领冤亲度脱苦海!

回程的时候,林间草丛里的彼岸花在清寂里无声的绽放,一步一步走过,不回头,不惊心。当下了然:此岸和彼岸,无关风月,无关花草,只在一念之间。

倘我归去,祈愿一路彼岸花开草青青。

作者  | 2017-9-5 17:39:11 | 阅读(34) |评论(0) | 阅读全文>>

知易行难是为何——《大乘百法明门论》修学分享

2017-8-18 19:58:28 阅读29 评论0 182017/08 Aug18

导师在《百法》二主要讲了五大要素在解脱道和菩萨道中的重要性,以及五大要素与修习止观的关系及意义。

在观听视频的时候,这五大要素并不陌生,从刚进书院时就不断耳闻。这次百法之始再次详说五大要素的重要性,在观听视频的时候有两种感悟:一方面为自己感到高兴,这一世能得遇明师,点出了佛法修学的核心和要领,能少走不少的弯路,深深感恩;一方面对导师所说的道理都认可也懂得,但回到自身不容易做到。

最近的生命状态总是被太多的忙碌填满,被太多的虚妄消耗,精神和身体都极度的疲倦。有心想止息妄流让心平静下来,根本就做不到。偶尔生起的一丝出离心也很快被强大的妄流和眼前的各种尘劳之事所冲走。深切的体会到面对强大的凡夫心我其实一直都是这样随波逐流而不得自主的。虽然学佛近四年,在本质上我的生命品质并没有多大改变。这真是很悲哀的一件事。四年的时间,我不过是多了一个学佛的标签,无风无浪的时候学佛的感觉多好啊,有情调、有品位、小资又惬意,一遇到事情,立马就打回原形,所有的贪嗔痴变本加厉的裹挟着我疯狂前进,想停都停不下来,这就是我的真实面目。

在师兄们关爱我的时候,在上周班修分享的时候,我总是说:等我忙过这段时间,等把孩子送走,等把家搬好,我就正常了。通过本期《百法》二的学习,对照检视自己的发心,才发现其实是有问题和颠倒的。学佛这几年我越来越感悟到想从世俗里走出来是很不容易的。导师曾说这也不是绝对的,除了外在种种客观的因缘,能从世俗里走出来跟个人主观上希求出离的心是有关系的,希求的意愿很强烈就会不顾一切的去做,希求的意愿一点都不强烈,甚至还有更多比这种希求更强烈的心,那自然是做

作者  | 2017-8-18 19:58:28 | 阅读(29) |评论(0) | 阅读全文>>

不必追

2017-7-30 13:04:14 阅读38 评论2 302017/07 July30

从今而后,我要习惯目送你的背影渐行渐远。

南站,我被拦在闸口外,想再追几步,你却早已踏上扶梯,用背影告诉我:不必追……

作者  | 2017-7-30 13:04:14 | 阅读(38) |评论(2) | 阅读全文>>

梅雨

2017-7-4 5:44:17 阅读35 评论1 42017/07 July4

梅雨,墨云。

水目,心痕。

切断手机,自我闭关,一周的时间,历境练心。此一念,心转于境谓之死;彼一念,境转于心又是生。生死流转之间苦痛有时,清明有时,所有念在颠沛流离、精疲力竭之后又不得不归于宁,继续这世间未了的一切彼此相欠。而心,终究是白白的受了这一遭的苦。

常常,人生真不如一句陶渊明。

与友相约浅酌,微醺中极尽调侃。

我:你的青春太长了,不好。

友:说说看呢。

我:心灵是主体,青春是客体,就好比主人和客人。你想啊,去了、再来的客人是可喜的,赖着不走的客人是可厌的。

友:美丽的比喻。

我:你想,主人一定是好客的,它一定乐意接待很多不同的客人,如果青春这位客人赖着不走,别的客人就不来了,那主人还有什么意思?

……

嬉闹中连同饮下的还有那日虚度的光阴,窗外,梅雨潇潇。

作者  | 2017-7-4 5:44:17 | 阅读(35) |评论(1) | 阅读全文>>

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